Seguridad y libertad

"Those who would give up essential liberty to purchase a little temporary safety deserve neither liberty nor safety" (Benjamin Franklin, An Historical Review of the Constitution and Government of Pennsylvania).

"Hace exactamente setenta años [1929], Sigmund Freud escribió Das Unbehagen in der Kultur, traducido al español bajo el título El malestar en la cultura. En esa obra primordial, Freud sugería que la “cultura” [occidental moderna] es un trueque: un valor atesorado se sacrifica a cambio de otro, igualmente imperativo y caro al corazón. En la traducción, leemos que el mayor don de la cultura es la seguridad que ofrece: seguri-dad con respecto a los muchos peligros que proceden de la naturaleza, del propio cuerpo y de las demás personas. En otras palabras, la cultura libera del miedo o, por lo menos, hace que los miedos resulten menos intensos y terribles. A cambio, sin embargo, la cultura impone restricciones –a veces severas, generalmente oprimentes, siempre irritantes– a la libertad individual. Los seres humanos no son libres de ir en pos de todo lo que sus corazones desean, y casi nada puede alcanzarse con la profundidad que nuestro corazón desearía. Los instintos son mantenidos a raya o suprimidos de plano: desventurada situación, que causa desazón psíquica, neurosis y rebeldía. Los malestares más comunes y las conductas transgresoras del orden emanan, según Freud, del sacrificio de gran parte de la libertad individual en aras de lo que hemos ganado –colectiva e individualmente– en términos de seguridad individual" (Zygmunt Bauman, En busca de la política).





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Cry out

Tantos clamando por ayuda al silencio, encerrados en su soledad más sola, dolidos de su dolor más hondo, quebrados en lo más medular de su quebranto. Aullidos sordos. Alaridos apagados. Lágrimas resecas. El escozor se gesta cuando el llanto se seca. No se capitula hasta que se duele árido. Las entrañas arden cuando los ojos se cansan de hablar. Las víceras duelen cuando las pupilas se apagan. El jadeo tembloroso de la desesperación. El suspiro prolongado de la resignación. La exhalación profunda del abandono completo. La oscuridad. La nada.

Is there anybody out there? Can anybody hear me? Can anyone even notice?



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"Dichosos los que sufren, porque serán consolados" (Mateo 5:4).

"Así dice aquel cuyo nombre es el Señor, el que hizo la tierra, y la formó y la estableció con firmeza: `Clama a mí y te responderé´" (Jeremías 33:2-3).

"Si ya terminaste, entonces podés volver a empezar"

Y pensar que censuraron esta publicidad...



“En lo profundo de su alma, conserva probablemente un secreto que defiende celosamente. Algunos nobles venidos a menos, arrinconados en una escuálida buhardilla, obligados a medir el pan, guardan en el fondo de un arca una joya minúscula que les recuerda los tiempos dichosos. También ella. Una existencia destrozada. Pero, en un ángulo, protegido obstinadamente contra las desilusiones en serie y las experiencias más degradantes, hay un trozo de esperanza. Esperanza de encontrar a alguien que no la considere solamente como instrumento de placer. Esperanza de poder ofrecer el propio corazón, además el cuerpo. Esperanza de volver a empezar todo de nuevo, de partir otra vez de cero. Esperanza de ser finalmente comprendida” (Alessandro Pronzato, Evangelios molestos).